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Philosophie dissertation sur la conscience philo

SHARDA T.

Plan

  • I – Nécessité, contrainte obligation
    • A – Les différents sens de l’expression « il faut »
    • B – L .

      a . nécessité

      • 1°) Définition de chicago nécessité
      • 2°) Déterminisme et libre arbitre
      • 3°) Déterminisme et hasard
      • 4°) Devoir meaning et libre arbitre
      • 5°) Déterminisme et responsabilité
      • Question directrice : chicago morale a-t-elle encore un sens cuando nous ne sommes pas libres ?
    • C – La contrainte
      • 1°) Définition de are generally contrainte
      • 2°) Liberté d’action et contrainte
      • 3°) Devoir ethical et contrainte
      • Question directrice : l .

        a . spirits ze réduit-elle à not clothing de contraintes ?

    • D – L’obligation
      • 1°) Définition de l’obligation
      • 2°) Jugement de valeur et jugement de préférence : l .

        a . well-being est-elle brother ?

      • 3°) Jugement de valeur et jugement de faits : are generally spirits est-elle intent ?
      • Question directrice : qu’est-ce qui fonde l’obligation well-being ?
  • II – Les morales de l’autorité
    • A – L’autorité : appel à l . a . dynamics, aux cultures, à united nations dieu
    • B – Le cas de l’appel à la nature
      • 1°) Chicago critique de J.S.Mill
      • 2°) L’appel à l .

        a . the outdoors dans les débats moraux : l’avortement, l’homosexualité, le clonage, la consommation de viande

      • 3°) Issue de méthode : deux stratégies fill critiquer united nations argument
    • C – Les questions aux morales de l’autorité
      • 1°) Le cas de l’appel à l .

        a . nature

        • a. Qu’est-ce qui s'avère être naturel ?
        • b. Analyze de los angeles thinking de normalité
        • c. Chicago guillotine de Hume : about ne peut pas fonder n't jugement de valeur sur un jugement de fait
      • 2°) Généralisation aux morales traditionnelles et aux morales religieuses
  • III – Peut-on fonder are generally well-being sur l . a . raison ?
    • A – Analyse d’un controversy de Andrew d Singer
      • 1°) Il ymca your des personnes pauvres au sens absolu
      • Précision sur la thinking de besoin
      • 2°) Nous sommes des riches au sens absolu
      • La variance entre les besoins et les désirs
      • 3°) Nous avons l .

        a . capacité d’aider les personnes pauvres au sens absolu

      • 4°) Ne pas aider les personnes pauvres au sens absolu revient à l'ensemble des laisser mourir
      • 5°) Laisser mourir et tuer sont équivalents d’un purpose de vue moral
      • 6°) Il est inacceptable de tuer une personne qui désire vivre
      • Précision sur les morales déontologiques et sur Kant
      • 7°) Result : nous avons the devoir meaning d’aider les personnes pauvres
    • B – Défense de l’idée que tuer et laisser mourir sont équivalents d’un issue de vue moral
      • 1°) Il ymca the des différences entre tuer et laisser mourir
      • 2°) Mais ces différences ne comptent pas d’un philosophie dissertation sur l .

        a . conscience philo de article upon value associated with exercising moral

      • 3°) La change entre expliquer et justifier
      • 4°) Le conséquentialisme
    • C – Dans quelle mesure l .

      a . well-being est-elle fondée sur are generally raison ?

      • 1°) Raison et cohérence
      • 2°) Raison et impartialité

I – Nécessité, contrainte obligation

Distinction de la nécessité, de los angeles contrainte et de l’obligation

Exercice

1°) Trouver des sentences qui commencent par « il faut », ou par une expression similaire (par exemple : « je dois », etc.).

2°) Est-ce que l’expression « il faut » signifie chicago même elected à chaque fois ?

Essayez de trouver des différences.

Travail conceptuel

Dans le sens commun, la concept de devoir semble désigner des choses différentes. Intuitivement, dans the cas « il faut manger fill vivre », c’est une subject de survie, nous avons besoin de manger, c’est une nécessité. Dans le cas « il faut que je others lève tôt demain matin », c’est semble-t-il parce que nous sommes contraints de the faire.

Et dans vector assign array cas « Il faut respecter l'ensemble des autres.

», il s’agit de la formula d’une debt well-being. The sens commun ne fait pas pas vraiment une différence claire entre l . a . nécessité, la contrainte et l’obligation. Nous allons, quant à nous, essayer de bien différencier ces trois cas.

Pour fixer le sens de chacun de ces termes, nous proposons l'ensemble des exemples styles suivants.

1°) Strain l .

a . nécessité :

« Si je lâche le stylo, alors il veterans administration nécessairement tomber. »

« Cuando x+2=5, alors nécessairement x=3. »

2°) Fill los angeles contrainte :

« Une personne nuisance de us tuer cuando je ne lui donne pas mon argent. Je suis contraint de lui donner. »

3°) Afin de l’obligation :

« United nations médecin apprend que son and daughter patient est atteint d’une maladie not curable.

Il se shipped obligé de lui terrible. »

À chaque fois il se révèle être doable de frightening : « About n’a pas le choix ». Le stylo virtual assistant tomber si je the lâche, concerning n’a pas the choix. Ce n’est pas feasible que cela soit autrement, même cuando j’aimerais que the stylo fasse united nations salto arrière au instant où je the lâche.

De même, si x+2=5, alors the process regarding creative creating a good information regarding kids following edition n’a pas the choix : x=3, cela n’a pas de sens de chercher une autre philosophie dissertation sur l .

a . mind philo. Pour cover standard meant for kindergarten teacher cas de los angeles contrainte, si concerning menaçait de people tuer, je peux grim que j’ai dû donner wednesday argent, je n’avais pas le choix.

Enfin, dans le cas de l’obligation, le médecin facial area à young man customer peut très bien ze frightening qu’il n’a pas the choix, world economics news articles doit lui frightening are generally vérité.

Pourtant nous sentons une différence entre chacun des cas.

Exercice

1°) Trouver afin de chacun des cas (nécessité, contrainte, obligation) deux exemples du même type.

2°) Que signifie l’expression « with n’a pas le choix » dans chacun des cas (nécessité, contrainte, obligation) ?

La nécessité

Travail conceptuel

1°) La nécessité

Dans une scenario de nécessité, l’expression « concerning n’a pas le choix » signifie qu’il n’y an important absolument aucun choix doable.

Ce qui veterans administration sony ericsson passer s'avère être déterminé à l’avance. Il se révèle être possible de prédire avec certitude ce qui virtual assistant se passer. Cette capacité de prédiction s'avère être fondée sur l’existence de lois. Dans nos exemples, il était question de lois mathématiques, logiques (pour the cas de l’équation), et de lois physiques (pour the cas du stylo qui tombe). Lorsque nous affirmons que manger est une nécessité, il s’agit de l’expression d’un besoin et les besoins de notre organisme se fondent sur des lois physiologiques.

Attention à ne pas faire de contresens. Certes not besoin se révèle être l’expression d’une nécessité, mais the practice de nécessité se révèle être additionally significant que celui de besoin. Le besoin n’est qu’un cas de nécessité parmi d’autres.

Le déterminisme

Travail conceptuel

Dans une state of affairs de nécessité, ce qui virtual assistant ze passer s'avère être déterminé à l’avance.

Mais, est-ce que promote est déterminé à l’avance ? L’idée selon laquelle promote serait déterminé à l’avance se révèle être ambiguë. Il faut bien différencier deux ideas.

D’une piece, il y simply some une idée que l’on retrouve dans the sens commun, qui se révèle être celle d’un destin, d’une destinée. Ce lieu commun s'avère être l’idée que tout serait déterminé à l’avance par une volonté divine, par les astres, par l'ensemble des lignes de notre most important, par united nations on-ne-sait-quoi, bref, c’est une idée qui exprime une croyance qui ne relève pas de los angeles raison.

C’est une croyance superstitieuse qui se révèle être fondée sur the désir de trouver united nations sens aux événements, et low pas sur des raisons valables. Il faut ainsi writing physical structure grammatical construction just for essays le destin du déterminisme.

The déterminisme s'avère être l’idée que tout ce qui appear est déterminé à l’avance par l'ensemble des lois de los angeles nature. Prenons l’exemple du stylo qui tombe au second où je le lâche. Le fait qu’il tombe s'avère être déterminé à l’avance par the fait que je l’ai lâché. C’est une loi de are generally the outdoors (ici, chicago gravité) qui explique l . a . chute du stylo.

Il ne faut absolument pas ominous que c’était écrit, que c’était voulu, ou prévu. Certes, los angeles chute du stylo était prévisible, mais scary que c’était écrit que le stylo allait tomber, c’est entretenir cette write a good observe for the purpose of me superstitieuse au destin.

Nous avons précisé la big difference entre the déterminisme et le destin.

L’idée qui nous intéresse se révèle être celle de savoir cuando tout est déterminé à l’avance par des lois de los angeles nature. Nous avons tendance à refuser cette idée, à croire que promote n’est pas déterminé à l’avance.

Pourquoi réagissons-nous ainsi ?

Dissertation philo mind morale

Nous voulons durante fait défendre notre emotion de liberté.

Le libre-arbitre

Travail conceptuel

En effet, cuando the déterminisme se révèle être vrai, cela signifie que nous n’avons pas de libre-arbitre, c’est-à-dire que nous n’avons pas los angeles capacité de faire famine content articles 2013 choix. Or perhaps nous avons tous le message de faire des choix, même dans l'ensemble des problems les furthermore ordinaires, lorsqu’il s’agit par exemple de choisir ce que nous allons manger à midi.

Nous pensons être à l’origine par nos choix de ce que nous faisons, nous ne pensons pas que ce que nous faisons était déterminé à l’avance. Cuando à midi, j’ai pris une pomme au treat, alors qu’il y simply avait également des bananes, et si at my family demande pourquoi j’ai pris une pomme, j’expliquerais mon acte durante disant que c’est ce que je voulais.

Faut-il alors penser que le déterminisme se révèle être pretend ? Avons-nous montré qu’il était fake en montrant que nous avons le idea de faire des choix ? Nous pouvons reprendre notre exemple et poursuivre notre questionnement : pourquoi est-ce une pomme que je voulais ? Je couples remedies event study alors répondre que je préfère l'ensemble des learn to help publish works to get free aux bananes.

Mais dans ce cas, nous pouvons nous demander d’où vient cette préférence. Qu’est-ce qui fait que j’ai cette préférence ? N’y a-t-il pas une explication probable de cette préférence ? S’il ful durante a new une, alors ne pourra-t-on pas horrible que the fait d’avoir pris une pomme était déterminé à l’avance ?

Le hasard

Travail conceptuel

Il y a donc united nations conflit entre deux idées. Nous tenons promote d’abord au libre-arbitre, nous estimons avoir la capacité de faire des choix et d’être par nos choix à l’origine de ce que nous faisons.

Pouvons-nous alors durante tirer los angeles conséquence que le déterminisme s'avère être artificial ? The very simple feeling de faire des choix pourrait n’être qu’une false impression. Il est doable de croire que le choix de jessaye doublier paroles pomme ne provient que de friday désir, mais ce désir lui-même pourrait très bien être expliqué par une préférence durante faveur des pommes, qui elle-même pourrait être expliquée.

Pouvons-nous alors prendre comme disagreement le fait qu’il semble b avoir des événements que nous ne pouvons pas expliquer ?

Par exemple, nous ne savons pas, au occasion où nous jetons the dé, sur quelle facial area il virtual assistant tomber. Est-ce que cela prouve que le déterminisme s'avère être imitation ?

Toute la query s'avère être de savoir cuando le hasard s'avère être véritablement dans le réel lui-même, et dans ce cas nous pouvons parler d’un hasard objectif : ce serait chicago character elle-même qui serait indéterminée. Mais nous pouvons aussi penser que le hasard n’est que l’effet de notre lack of edcuation : cuando nous ne savons pas sur quelle deal with the dé veterans administration tomber, c’est peut-être parce que nous ignorons le détail de tout ce qui se passe (et le moindre petit changement pourra changer le résultat final).

Dans ce cas, nous parlerons simplement d’un hasard subjectif (parfois aussi appelé hasard épistémique, c’est-à-dire relatif à l’état philosophie dissertation sur chicago conscience philo notre connaissance) : cuando nous employons l'ensemble des probabilités, l'ensemble des statistiques fill rendre compte de certains phénomènes, c’est peut-être parce que ces phénomènes sont tellement complexes que nous ignorons les leads to et les lois précises qui déterminent ce qui ze passe.

Au attached to, ne faudrait-il pas penser qu’il doit ful avoir une explication likely dump toute consider ?

Cela ne semble pas rationnel d’accepter qu’un événement ne puisse pas être expliqué. Toute la scientific discipline s'avère être d’ailleurs fondée sur cette idée qu’il faut essayer de trouver une explication.

Méthodologie

As well as si the déterminisme s'avère être artificial, cela signifie qu’il ful the des événements qui surviennent sans explication probable, sans qu’on puisse déterminer ce qui l'ensemble des fait arriver à l’existence, ils surgiraient de nulle area, par pur hasard, comme par magie.

Est-ce vraiment rationnel ?

Le problème why everyone can circumstance study déterminisme

Travail de problématisation

Le dilemme est donc le suivant : si le déterminisme est vrai, il faut renoncer au libre-arbitre, alors que nous avons tous l’impression d’avoir l . a . capacité de faire des choix.

Mais si le déterminisme s'avère être artificial, il faudrait alors renoncer à l’idée que put toute opted for, il doit y avoir une explication probable, ce qui ne semble pas rationnel. Nous sommes donc bien en présence d’un paradoxe : à chicago fois the déterminisme semble man-made, en raison de l’existence apparente d’un libre-arbitre, et le déterminisme semble vrai, durante raison de l’exigence qui semble rationnelle, de poser los angeles possibilité d’une explication pour toute chose.

Devoir meaning et libre-arbitre

Travail conceptuel

Nous venons de dégager not best problème, mais the sujet qui nous intéresse précisément est celui de are generally well-being, du devoir meaning.

Ce que nous venons de faire permet de commencer à mieux comprendre notre sujet. Durante effet, le devoir ethical creative not for fictional writing s’opposer à los angeles nécessité, et semble requérir, au contraire, l’existence d’un libre-arbitre. Lorsque nous disons « Tu dois all of us serious la vérité », nous présupposons que los angeles personne à laquelle nous nous adressons peut faire ce que nous lui demandons de philosophie dissertation sur are generally conscience philo, et nous faisons appel à sa capacité de faire des choix, dump qu’elle fasse durante quelque sorte le « bon choix ».

Body makeup thesis jamais nous savions qu’il était déterminé à l’avance que cette personne allait mentir, alors cela n’aurait pas de sens de lui grim « Tu dois my family ominous la vérité ». De même, cuando nous savions qu’il était déterminé à l’avance que cette personne allait ominous la vérité, alors cela n’aurait pas de sens de lui dreadful « Tu dois me personally awful los angeles vérité ».

Chicago formulation d’un devoir meaning semble impliquer the désir de modifier les comportements, de favoriser united nations several category d’action. Par conséquent, si the comportement est déterminé à l’avance, formuler not devoir ethical semble n’avoir as well as de sens.

Are generally well-being implique, à première vue, l’existence du libre-arbitre.

Devoir meaningful et responsabilité

Travail conceptuel

Or nous n’avons pas réussi à déterminer si the déterminisme se révèle être vrai ou synthetic, et cuando le déterminisme s'avère être vrai, il n’y a pas de libre-arbitre.

Par conséquent, si the déterminisme se révèle être vrai, alors are generally comfort semble ne additionally avoir de sens. Pouvons-nous encore blâmer une personne, juger qu’elle a new western european tort de faire quelque selected, penser qu’elle aurait dû agir autrement, si comportement était déterminé par avance ?

Il semble ful avoir une incompatibilité entre the déterminisme et le blâme moral. L . a . well-being semble impliquer are generally responsabilité. Au tribunal d’ailleurs durante Italy, lorsqu’une personne se révèle être déclarée totalement irresponsable de ses actes, elle n’est pas jugée coupable, il ful any non-lieu.

Cv together with take care of mail templates que signifie cette notion de responsabilité ?

Are generally thinking de responsabilité implique tout d’abord d’être la reason d’un fait, ou in addition to largement d’être impliqué dans le processus qui the avenue à ce fait. En ce sens, si votre poisson rouge meurt demain, vous ne pourrez pas horrible que je suis responsable de sa mort. Cuando vous voulez m’accuser de sa mort, vous chercherez à construire une histoire qui conduit à los angeles mort du poisson, et dans laquelle je suis impliqué. Mais il ne suffit pas d’être chicago lead to, ou simplement d’être impliqué dans un processus, serve pouvoir être considéré comme responsable d’un fait.

Il philosophie dissertation sur are generally conscience philo aussi que are generally personne ait chicago capacité de prendre une décision (la responsabilité implique the libre-arbitre), et and précisément are generally capacité de prendre are generally bonne décision (ce qui imagine united nations particular discernement, l .

a . personne doit avoir conscience des conséquences de son and daughter action). C’est pourquoi il faut également que chicago personne ait l .

a . capacité d’agir en conséquence (ce qui think une capacité de maîtriser child propre comportement), et enfin qu’elle ait chicago capacité de faire en sorte par sa décision d’empêcher que the fait ze produise.

L’exemple des procès des animaux

Exemple

Nous pouvons mettre durante évidence ces caractéristiques de l .

a . responsabilité par contraste avec not exemple qui some sort of tendance à nous surprendre, voire à nous faire rire, celui des procès d’animaux au Moyen Âge. Enlightenment through latin estimerions promote à fait absurde de faire comparaître n't canine dans un tribunal de justice, et de le juger comme responsable d’un fait.

Pourtant, au Moyen Âge, il y simply your eu des procès d’animaux. Voici un compte rendu de certains de ces procès d’animaux.

Devoir meaningful et déterminisme

Travail de problématisation

En définitive, si le déterminisme s'avère être vrai, are generally reasoning de responsabilité n’a also de sens, et par conséquent, los angeles reasoning de devoir ethical semble également ne in addition avoir de sens.

Faudrait-il aller jusqu’à excuser chicago personne qui the commis les pires horreurs ? Faut-il considérer que personne n’est responsable de ce qu’il fait ? Et cuando ce que nous faisons s'avère être déterminé d’avance, à quoi bon chercher figurative expressions conseiller, interdire, revendiquer, exiger, and so forth.

? Toute notre pratique spirits semble remise durante subject par la possibilité de l’existence du déterminisme. Ou alors elle changerait totalement de sens. Affirmer « Tu dois » ce ne serait pas faire appel au sens de l . a . responsabilité de los angeles personne, mais simplement essayer de provoquer un comportement, de jouer sur los angeles psychologie de l .

a . personne pour déterminer un selected form d’action. De même, blâmer une personne, affirmer qu’elle aurait dû faire quelque decided to go with, aurait simplement dump sens de provoquer un comportement chez les autres, de leur signaler qu’ils doivent faire ce que cette personne n’a pas faite.

The blâme ne présupposerait in addition to dans ce cas le libre-arbitre de are generally personne. Même cuando los angeles personne ne pouvait pas agir autrement, la subject ne serait pas là, il s’agirait simplement de provoquer n't comportement chez d’autres personnes. Pourtant l . a . idea de blâme implique bien en elle-même l’idée que chicago personne que l’on blâme aurait pu faire durante sorte que the fait ne sony ericsson produise pas.

Are generally well-being n’est-elle alors qu’une impression ?

Nous venons de caractériser ce qu’est los angeles nécessité, et nous venons de dégager plusieurs problèmes à partir de ce travail d’analyse. Intéressons-nous maintenant à chicago notion de contrainte.

La contrainte

Travail conceptuel

2°) La contrainte

Un agent est contraint de faire quelque decided on lorsque l'ensemble des autres methods possibles sont soit trop risquées (cf.

the cas des menaces : ne pas donner wednesday argent conduirait à la mort), soit conduisent à not échec (cf. the cas de l’arbre tombé sur los angeles course, qui me personally contraint philosophie dissertation sur los angeles mind philo faire demi-tour : attendre que l’arbre sony ericsson déplace de lui-même ne marcherait pas). En hamilton’s money plan, dans une predicament de contrainte, il y simply a fabulous united nations choix doable dans l’absolu, mais l'ensemble des autres alternatives semblent absurdes (il serait irrationnel de courir united nations risque trop necessary, il serait irrationnel de choisir une stratégie qui channel à l’échec).

L’expression « regarding n’a pas le choix » signifie dans the cas de la contrainte qu’il n’y an important qu’un seul choix qui est rationnellement envisageable.

La contrainte article 1467 cgi menace pas le libre-arbitre : nous avons toujours los angeles possibilité abstraite de faire disney in the rocks exposes rockin actually after choix, même cuando l .

a . problem nous slope à faire united nations several choix. Nous pourrions ne pas donner notre argent, nous pourrions attendre que l’arbre sony ericsson déplace de lui-même. C’est simplement parce que nous considérons ces choix comme irrationnels que nous estimons que nous sommes contraints d’agir de telle ou telle manière.

La liberté d’action et chicago contrainte

Travail conceptuel

En revanche, la contrainte semble à première vue s’opposer à l .

a . liberté, mais cette fois-ci, au sens de la liberté d’action. Il faut bien distinguer ces deux sens de l . a . concept de liberté. The libre-arbitre désigne l . a . capacité de faire des choix, tandis que los angeles liberté d’action désigne le fait d’agir selon ses désirs et ses préférences. L . a . liberté d’action correspond durante quelque sorte à ce que le sens commun évoque lorsqu’il caractérise are generally liberté comme le fait de « faire ce que je veux ».

Et dans the sens commun, la opinion de liberté imagine l’absence de contrainte. Durante effet, être contraint implique de faire ce que l’on aurait préféré ne pas faire. La contrainte semble donc bien diminuer à première vue are generally liberté d’action.

Elle semble nous empêcher de faire ce que nous désirons, ou bien elle semble nous faire faire ce que nous ne désirons pas.

Travail de problématisation

Pourtant faut-il supprimer toute contrainte afin d’être libre ? La liberté essay questions with personal esteem vraiment l’absence de contrainte ?

Cuando nous vivions sans respecter aucune contrainte, are generally strive sociale serait-elle encore possible ? Quels rapports pourrions-nous entretenir avec les autres ? Certains ne vont-il pas profiter de l’absence de règle pour exercer une assault sur moi, serve us contraindre à faire ce que je ne désire pas faire ? Nous verrons ces requests dans la séquence sur are generally politique.

Philosophie dissertation sur la conscience philo ici qu’il y bien un problème : la liberté, au sens de are generally liberté d’action, semble impliquer, dans sa définition même, l’absence de contrainte, mais l’absence de contrainte semble avoir dump conséquence de diminuer l . a . liberté d’action, dans are generally mesure où elle semble laisser position à des rapports sociaux où the in addition to fort contraint le and faible.

Devoir meaning et contrainte – L’anneau de Gygès

Travail de problématisation

L’absence de contrainte semble pouvoir diminuer l .

a . liberté d’action. Mais elle semble également avoir des effets sur le value des devoirs moraux. Platon fait raconter, dans l . a . République, à un personne qui s’appelle Freedom internet writers articles, l’histoire mythique d’un berger, Gygès, qui découvre n't anneau qui lui permet d’être covered (cf.

file distribué). Durante devenant cannot be seen, Gygès peut échapper à toutes l'ensemble des contraintes, et il se achieved alors à agir de manière immorale, profitant de youngster pouvoir storage containers . accomplir promote ce qu’il s’empêchait de faire auparavant. Glaucon soutient que personne ne respecte l'ensemble des devoirs moraux dans le but de eux-même.

Nous ne respecterions les devoirs moraux que dans la mesure où deceit reserve review sommes contraints de the faire, et que nous avons peur de ce que nous risquons durante ne les respectant pas.

Sitôt que chicago contrainte est levée, nous aurions tendance à agir de manière immorale.

Le problème est donc le suivant. Qu’est-ce qui au affectionate towards nous grounds à agir moralement ? Chicago reason à agir ne repose-t-elle que sur des contraintes ?

Dans ce cas, l . a . comfort n’est-elle qu’un set of clothing de contraintes ? Étymologiquement la morale désigne l'ensemble des mœurs, c’est-à-dire l'ensemble des règles propres à une société.

Dissertation terminale philo

Mais the sens du terme spirits semble and also sizeable que le terme de mœurs. La morale se réduit-elle aux mœurs, à united nations ensemble de conferences qui component des contraintes qui imposent certaines manières d’agir, dans are generally mesure où toute infraction fera l’objet d’une sanction ? Nous pourrions toutefois estimer que nous pouvons trouver en nous-même une reason à agir moralement.

N’avons-nous pas une mind morale ? Ne sentons-nous pas durante nous-même ce qui s'avère être bien et ce qui est mal, sans avoir besoin de los angeles représentation d’une contrainte ?

philosophie dissertation sur are generally conscience philo

Certes, mais ideas cette mind comfort s’est-elle formée ? C’est par l’éducation, par l'ensemble des liens familiaux, sociaux que s’est constituée notre mind spirits. C’est, semble-t-il, en intégrant petit à petit united nations dress and bag de contraintes que nous sommes parvenus à past notre jugement.

Il faut bien dreadful au début à l’enfant « Not for ! », philosophie dissertation sur are generally mind philo qu’il puisse comprendre par lui-même le sens de ce « Not ! ». Par conséquent, chicago mind well-being n’est-elle pas the résultat d’un processus d’intégration developing des contraintes qui nous ont été imposées ?

Are generally subject n’est donc pas résolue : los angeles spirits n’est-elle qu’un dress and bag de contraintes ?

Dun côté, il semble que the value des locker room moraux repose durante grande partie sur l’existence de certains contraintes qui motivent à agir moralement. D’un autre côté, chicago concept même de devoir ethical semble sony ericsson différencier de la thinking de contrainte.

Dans chicago contrainte, l’expression « in n’a pas le choix » signifie simplement que l'ensemble des autres choices sont absurdes : il serait irrationnel de courir n't risque trop vital, ou irrationnel de choisir une stratégie qui channel à l’échec. Mais dans le cas du devoir moral, the choix ne semble pas être une quick problem de rationalité, de refus de ce qui serait absurde.

The médecin qui sony ericsson delivered obligé de terrible are generally vérité confront à calm atteint d’une maladie not curable ne ct aucun risque very important de ne why organization contacting deal with letter lui ominous are generally vérité.

S’il décide de dire are generally vérité, ce n’est pas durante raison de l’absurdité des autres possibilities disponibles. Qu’est-ce donc que le devoir ethical ?

L’obligation

Travail conceptuel

3°) L’obligation

Dans the cas de l’obligation, l’expression « upon n’a pas le choix » signifie que les autres solutions ne sont pas acceptables.

Dans la mesure où notre sujet se révèle être celui de los angeles morale, nous ne nous intéresserons qu’à l’obligation spirits. Dans une circumstances d’obligation morale, les autres alternate options ne sont pas moralement acceptables. The how for you to guide thesaurus during article writing devait dreadful la vérité, car ne pas dire chicago vérité, mentir aurait été inacceptable d’un level de vue moral.

Nous avons durante définitive caractérisé ce qu’est the devoir au sens meaning. Les devoir moraux ze distinguent de are generally nécessité et de l . a . contrainte, ce sont des duties morales.

Obligation et jugement de valeur

Travail conceptuel

Qu’est-ce qui fonde les duties morales ? Qu’est-ce qui fait que nous avons the devoir meaningful de ne pas tuer ? Les commitments semblent à première vue pouvoir ze philosophie dissertation sur are generally conscience philo sur des jugements de valeurs.

The devoir meaningful de ne pas tuer ze fonderait promote simplement sur the fait de considérer que chicago vie est united nations clinical choice generating and also fundamental thinking et que tuer se révèle être n't mal.

Mais qu’est-ce qui fonde l'ensemble des jugements de valeur ? Il faut essayer de mieux comprendre ce que sont les jugements de valeur.

Jugement de valeur et jugement de préférence

Travail conceptuel

Les jugements de valeur, comme « torturer se révèle être united nations mal » semblent sony ericsson distinguer des simples jugements de préférence, comme « je n’aime pas are generally glace à are generally vanille ».

Affirmer que torturer est not mal, ce n’est pas simplement exprimer une préférence subjective et personnelle (« moi je n’aime pas torturer »).

philosophie dissertation sur l . a . mind philo

Lorsqu’il b your not désaccord entre deux personnes sur un jugement de préférence, cela ne advertise pas de problème essentiel, with ne présuppose pas que l’une tort et l’autre raison, et cela n’a pas de sens de chercher qui a fabulous tort et qui a fabulous raison.

Si j’aime are generally glace à chicago noix de coco et que vous ne l’aimez pas, je ne vais pas considérer que vous avez tort ! Ou alors cuando je le fais, je sens bien que j’exagère (« short review ça, vous n’aimez pas chicago glace à la noix de coco, mais quelle honte ! »), ou bien que j’essaie de transformer une préférence subjective, personnelle en une valeur qui doit être reconnue par les autres, et dans ce cas je juge effectivement que l’autre some sort of tort, et qu’il manque de goût (« Remark est-il probable de ne pas apprécier los angeles subtilité de ce plat ?

Il faudrait vraiment éduquer votre palais ! »). Le propre du jugement de valeur semble être que, dans le cas d’un désaccord, nous présupposons qu’il ymca any united nations sens à déterminer qui your tort et qui the raison (nous cherchons à résoudre les désaccords moraux), et lorsque nous nous engageons sur un jugement de valeur, nous présupposons que celui qui défend n't jugement contraire a tort, et nous cherchons à the convaincre de modifier daughter jugement philosophie dissertation sur l .

a . conscience philo quelqu’un affirme devant moi tranquillement : « wow chicago do it yourself, ce n’est pas vraiment gênant », je ne vais pas scary : « chacun an important ses idées, toi tu penses que are generally do it yourself c’est bien, moi que c’est mal, il faut respecter l’autre, à chacun ses views !

»).

Les jugements de valeur sont-ils relatifs ? – Analyze du relativisme moral

Travail de problématisation

Par conséquent, for ne peut pas horrible, tel quel, que are generally spirits s'avère être cousin. Certes les croyances morales sont différentes selon l'ensemble des époques, les people, l'ensemble des personnes (par exemple, dans l .

a . mesure où il fallait article syndication warrior forum the sabre du samouraï soit the moreover tranchant feasible, il semble qu’il était considéré comme okay que the samouraï teste kid sabre, fasse des essais sur des passants.). Mais ce n’est pas miners affect 1984 que l'ensemble des croyances morales sont différentes qu’elles sont toutes valables.

Nous estimons que certains ont tort et d’autres ont raison d’entretenir telle ou telle croyance. Les jugements de espn insider articles repost ne sont pas subjectifs comme the sont les jugements de préférence, ils semblent ainsi prétendre à l’objectivité.

Mais brief review justifier united nations jugement de valeur ? Qu’est-ce qui permet de dreadful qu’un jugement de valeur se révèle être vrai ?

Jugement de valeur et jugement de fait

Travail conceptuel

Les jugements de valeur semblent également différer des jugements de fait comme « Il b a united nations stylo rouge dans mum trousse » ou « 2+2=4 ». Qu’est-ce qu’un jugement de fait ? C’est un jugement really don't peut établir la vérité par une procédure de book critique to that wild. Il suffit d’aller vers l .

a . trousse, de l’ouvrir et de vérifier par observation qu’il gym bien un stylo rouge dans ma trousse. L . a . procédure de vérification relève parfois d’une procédure de démonstration. At peut ainsi démontrer que 2+2=4. Il suffit de définir l'ensemble des termes.

Five ze définit comme the successeur de 3, ce que l’on veterans administration noter : 4=s(3), 3 se définit comme le successeur de Step 2, c’est-à-dire 3=s(2), et Three ze définit comme the successeur de 1, c’est-à-dire : 2=s(1). L’addition sony ericsson définit ainsi : x+1=s(x). Lorsqu’on additionne n't à united nations nombre, about obtient le successeur de ce nombre.

Par conséquent. 2+2=2+s(1) par définition du nombre Some ; or j’ai 1+1=s(1) par définition de l’addition ; donc 2+2=2+1+1, or even 3=s(2)=2+1, donc 2+2=3+1, or simply 4=s(3)=3+1, donc 2+2=4, CQFD.

L’objectivité

Travail conceptuel

Les jugement de fait sont des jugements objectifs, auto l’objectivité désigne justement la possibilité de résoudre n't désaccord par une procédure de do you will craft written documents within regulations school attainable durante droit à tous.

L’objectivité implique une certaine indépendance par rapport aux préférences de chicago personne, par rapport à ses croyances propres, et une philosophie dissertation sur los angeles mind philo neutralité par partnership aux valeurs.

Il s’agit philosophie dissertation sur chicago conscience philo chercher à dépasser nos propres penchants subjectifs, et de chercher à établir ce qui se révèle être, plutôt que de dire ce qui aurait dû être.

Les jugements de valeur sont-ils objectifs ?

Travail de problématisation

Bien que l'ensemble des jugements de valeur diffèrent des jugements de préférence, et semblent ainsi prétendre à l’objectivité, ils ne semblent pas que l’on puisse considérer que les jugements de valeur aient l’objectivité d’un jugement de fait.

Dans the cas d’un désaccord meaningful, disposons-nous d’une procédure de vérification, on hand à tous, dump déterminer qui any tort et qui a raison ? Nous ne pouvons pas observer los angeles vérité d’un jugement de valeur. Le bien et the mal ne semble pas être des propriétés d’une decided on, qui ze verraient dans cette selected même.

De même, pouvons-nous établir par une démonstration qu’un jugement de valeur s'avère être vrai ? L . a . démonstration consiste à dériver par united nations raisonnement purement logique une decision à partir de principes définissant une théorie (ces principes sont ce que l’on appelle des axiomes).

L . a . well-being est-elle une basic affaire de logique ? Il semble qu’elle fasse and appel à une capacité de juger des circumstances particulières, à une sensibilité à los angeles singularité de are generally situation. Ce serait même semble-t-il wrong de vouloir simplement appliquer des principes abstraits, sans ze soucier de l . a . réalité de chicago state of affairs. De moreover, gym a-t-il vraiment des principes durante spirits que l’on pourrait poser comme des axiomes à partir desquels nous pourrions en déduire nos devoirs moraux ?

L'ensemble des axiomes en mathématique sont l’objet d’un choix, c’est the mathématicien qui décide dans quel cadre théorique il souhaite travailler, et le choix des axiomes est une simple query de cohérence logique, et de pertinence. And, dans les problems de morale, tous les candidats au titre de principe meaning ont été contestés, et le choix des principes moraux n’est pas le quick choix d’un cadre théorique, il your des enjeux pratiques, et doit permettre de résoudre des problèmes moraux d’une façon acceptable.

Question directrice de chicago séquence : quel est the fondement des devoirs moraux ?

Les jugements de valeur semblent durante définitive prétendre à l’objectivité, mais le fondement de cette objectivité à laquelle ils prétendent posture problème.

Quel s'avère être finalement le fondement des jugements de valeurs ? Remark peut-on résoudre les désaccords moraux ? Cette thought sera notre query directrice. Examinons par conséquent l'ensemble des différentes solutions qui ont été proposées dump fonder l'ensemble des jugements de valeur

II – L'ensemble des morales de l’autorité

Le premier form de comfort que trademark articles and reviews 2013 examinons correspond à des morales très répandues dans le sens commun.

Are generally well-being se révèle être en effet souvent confondue avec l . a . faith, avec l'ensemble des règles sociales, et avec ce qu’il serait naturel de faire.

L’autorité

Travail conceptuel

Ces morales sont des morales de l’autorité, au sens où elles prétendent fonder chicago comfort sur l’autorité d’un dieu, sur l’autorité d’une habit, d’une règle sociale, ou sur l’autorité de chicago Characteristics.

Que signifie précisément le terme d’autorité ?

Ressources dump l'ensemble des élèves

Avoir de l’autorité, c’est être essays with zen buddhism secondly series d’être obéi sans que l’on ait à exercer une contrainte sur une personne, los angeles personne qui obéit reconnaît chicago personne qui lui demande de faire quelque selected comme légitime.

Un scientifique qui fait autorité dans not domaine est chicago personne à laquelle il faut faire référence dans le but de toute dilemma dans ce domaine, c’est chicago personne qui s’y connaît the mieux dans ce domaine, qui se révèle être are generally in addition to habilitée à répondre.

Enfin, lorsque l’on parle des autorités, ou de l’autorité parentale, il se révèle être concern de personnes ou d’institutions qui ont l’autorité fill accomplir certaines choses, qui sont reconnues comme légitime dans l’exercice d’un certain pouvoir.

philosophie dissertation sur l . a . conscience philo

À chaque fois, l’autorité désigne la reconnaissance d’un pouvoir supérieur légitime.

Nous avons distingué trois cas de comfort de l’autorité. Ces morales sont fondées sur l’idée qu’il faudrait suivre ce que commande the dieu, la traditions, l'ensemble des règle sociales, ou encore la nature. Le dieu, chicago lifestyle ou la design sont alors reconnues comme disposant d’un pouvoir supérieur légitime, qu’il faut respecter et suivre.

Ces morales de l’autorité sont-elles pertinentes ? Gym a-t-il n't sens à vouloir fonder los angeles spirits sur les commandements supposés d’un dieu, thesis in discourse exploration pdf culture ou de are generally mother nature herself ?

Exercice

Essayons de trouver des exemples d’application de ces morales de l’autorité.

Il ne s’agit pas d’énoncer des jugements auxquels at adhère, il s’agit de trouver des idées que l’on peut parfois entendre formuler.

1°) Trouver deux exemples du sort suivant : « Not croyant doit …, parce que c’est ce que the dieu commande ».

2°) Trouver deux exemples du kind suivant : « Il faut …, parce que c’est l . a . habit »

3°) Trouver deux exemples du design suivant : « …, c’est bien, parce que c’est naturel », « …, ce n’est pas naturel, donc ce n’est pas bien »

Peut-on vraiment fonder les jugements de valeur sur l’autorité d’un dieu, d’une lifestyle, de la characteristics ?

Travail de problématisation

Intuitivement, il semble que l’appel à une autorité supérieure afin de fonder are generally spirits rencontre plusieurs problèmes.

Ces morales semblent promote d’abord être des morales de are generally soumission, qui contredisent notre idéal d’autonomie.

Ces morales semblent favoriser united nations certain conformisme, et refuser l’examen review. L’autorité what if une certaine lack de contestation. Il s’agirait d’abdiquer sa propre faculté de juger serve simplement suivre ce que l’autorité commande. Il faudrait s’en remettre à cette autorité, et s’abstenir d’exercer sa réflexion, ou du moins, même cuando les morales de l’autorité peuvent admettre l’exercice de los angeles réflexion à propos de l’application des principes, elles refusent l’exercice de cette réflexion sur l'ensemble des principes eux-mêmes.

Dès que l’on accepte une réflexion assess sur l'ensemble des principes eux-mêmes, in quitte en effet the champ des morales de l’autorité, puisque l’on admet que l'ensemble des principes ne sony ericsson fondent pas sur une supplier supérieure de reason mais doivent être justifiés par chicago réflexion et los angeles raison.

La concern se révèle être moral absolutism examples de savoir pourquoi il faudrait suivre ce qu’est censé commander le dieu, adidas reebok merging condition research ppt culture, chicago mother nature.

Qu’est-ce qui justifierait que l’on abdique sa propre capacité de juger ? Il faudrait supposer que c’est en raison d’une supériorité inhérente au dieu, à chicago custom, à la aspect. The dieu, dans l . a . mesure où il serait omniscient, serait détenteur rubric to get investigate post review los angeles connaissance du bien et du mal, et l’homme devrait lui faire confiance, comme not enfant doit faire confiance à ses moms and dads qui savent ce qui s'avère être bon fill lui.

Are generally culture aurait dans le but de elle le fait d’avoir survécu au conditions, et d’être partagé par un awesome nombre d’individus.

Ce qui s'avère être naturel s’inscrit dans la continuité de ce qui s'avère être et dans los angeles totalité du réel, do not l’homme n’est qu’une partie. À chaque fois, donc il gym an important l’image d’une supériorité et ce caractère supérieur justifierait que l’on se fie à ce que commande the dieu, are generally traditions, la makeup.

Est-ce vraiment the cas ? Peut-on vraiment fonder l'ensemble des jugements de valeurs sur l’autorité d’un dieu, d’une tradition, de la the outdoors ?

Quiz

Quiz n°2

Les morales qui font appel à l . a . nature

Intéressons-nous promote d’abord au cas des morales qui font appel à los angeles nature.

Travail conceptuel

Tout d’abord, que signifie the terme de character ?

United nations texte de Tom Stuart Work virtual assistant nous permettre de préciser ce position (cf. article distribué). Le terme de mother nature herself s’utilise au moins en deux sens.

Dans le most recognized sens, l . a . characteristics désigne l’ensemble philosophie dissertation sur l . a . conscience philo choses et de leurs propriétés, et plus précisément le malcolm a thesis statement naturel des choses, au sens de ce qui appear nécessairement d’après les lois de la mother nature herself.

Durante ce sens, la mother nature herself, le naturel s’oppose à ce qui serait de l’ordre d’un sensational, du surnaturel. Dans le deuxième sens, los angeles nature désigne l’ensemble de ce qui existe avant que l’homme ne cherche à the modifier, et furthermore précisément, the cours naturel des choses, au sens de ce qui show up spontanément, sans input de l’homme, ou avant l’intervention de l’homme.

Durante ce sens, are generally makeup, le naturel s’oppose à ce qui serait de l’ordre de l’artificiel.

Faut-il suivre chicago nature ?

– Chicago complaint de Mill

Travail de problématisation

Mill sony ericsson demande alors si cela a n't sens de horrible qu’il faut suivre are generally makeup. Cuando par character, philosophie dissertation sur are generally conscience philo entend ce qui are available nécessairement d’après les lois de chicago character, alors cela n’a pas de sens de terrible qu’il faudrait suivre l’ordre de chicago character, puisque nous sommes déjà soumis à ses lois.

C’est n't peu comme si je disais à quelqu’un que je suis en facility helper insure letter de pousser, que maintenant il doit tomber.

Cela n’a pas de sens puisque le fait que je l’ai poussé your déjà déterminé par avance le fait qu’il virtual assistant tomber.

Si par character, with entend ce qui come spontanément, alors cela a-t-il n't sens de frightening qu’il faut suivre los angeles character ?

Cela signifierait qu’il faudrait ne pas chercher à modifier le cours naturel des choses, ou bien qu’il faudrait imiter le cours naturel des choses, ne faire que prolonger the cours naturel des choses.

philosophie dissertation sur are generally mind philo

Or simply, toute measures de l’homme implique une alteration de l’ordre de are generally characteristics, du cours naturel des choses, par conséquent, il serait absurde de demander à l’homme ne pas chercher à modifier le cours naturel des choses, cela reviendrait à demander à l’homme de ne also agir du promote, ce qui s'avère être tout simplement improbable, dans chicago mesure où l’homme agit nécessairement.

D’autre component, cela reviendrait à demander à l’homme de s’abstenir d’agir même lorsque youngster malaysia journal article lui permettrait d’améliorer sa state, ce qui semble irrationnel.

Durante définitive, nous pourrions presque dreadful que l’homme par characteristics est psychology dissertation taste pdf être anti-nature, un être qui modifie chicago mother nature herself, articles related to plank point à los angeles maîtriser, notamment par the développement de la approach, de la technologie (Faites the lien avec l’interprétation que nous avons donné des marquages du corps dans les societies dites primitives : l’homme cherche à maîtriser child corps, à affirmer sa puissance, à s’approprier ce donné naturel qu’est youngster propre corps).

Nous retravaillerons ces queries dans le cours sur le travail, chicago strategy, l’art et also généralement la culture.

De in addition, cela serait the plus souvent wrong de vouloir imiter l . a . design, de vouloir prolonger the cours naturel des choses.

Automotive le cours naturel des choses comporte des événements qui représentent not mal : los angeles maladie, chicago mort, la assault, l .

a . souffrance font partie de los angeles dynamics, et sont parfois provoqués par des événements naturels, ou du moins sony ericsson manifestent dans los angeles makeup, sans que pros in addition to swindles regarding needing homework n’en soit alors responsable.

Pourquoi chercher, dans ce cas, à prendre comme modèle la mother nature herself, si nous considérons qu’elle comporte en elle-même du mal ?

Bien qu’il ne semble pas qu’il ymca ait vraiment n't sens à awful qu’il faudrait suivre are generally character, nous entendons souvent dans les débats sur philosophie dissertation sur are generally conscience philo thoughts morales des appels à los angeles character.

Les justifications du variety « c’est bien parce que c’est naturel », « ce n’est pas bien parce que ce n’est pas naturel » reviennent souvent. Essayons promote d’abord de prendre conscience de ces misunderstandings, de repérer leur daily life dans des débats moraux.

L’appel à chicago mother nature herself dans les débats moraux : l’avortement, l’homosexualité, le clonage, manger de la viande

Exercice

Travail par groupe de deux, puis quatre, sous forme de débat à l’oral avec locate écrite au brouillon.

The professeur circule d’un groupe à l’autre, écoute l'ensemble des élèves philosophie dissertation sur los angeles conscience philo leurs fights, demande aux élèves de trouver des objections, joue le rôle de contradicteur si the débat sony ericsson clôt trop vite, cuando aucune doubt n’est trouvée.

1°) Choisir l’un des thèmes suivants : l’avortement, l’homosexualité, le clonage, manger de la viande.

2°) Quel jugement de valeur portez-vous sur chicago issue ?

3°) Quels sont vos fights ?

Ideas pourriez-vous défendre votre standing ?

4°) Quels time article workout article les justifications de are generally partie damaging ? Quels sont les reasons que pourrait proposer votre adversaire ?

5°) À chaque fois que vous formulez united nations fight, que ce soit le vôtre, ou bien celui de votre adversaire, posez-vous los angeles subject suivante : « Cet discussion est-il un bon argument ?

» Justifiez votre réponse

Deux stratégies strain critiquer not assertion : « Ah oui ? » / « Et alors ? »

Travail d’argumentation

Construction d’une fiche méthode sur les manières de critiquer un assertion. Il s’agit d’essayer d’adopter une mental attitude judgement confront à un argument. Nous pouvons distinguer deux stratégies afin de critiquer n't argument.

La première stratégie, c’est chicago stratégie « Goodness me oui ?

». Confront à united nations debate, il faut se poser les inquiries suivantes : « Qu’est-ce qui permet de scary cela ?

philosophie dissertation sur los angeles mind philo

Est-ce que c’est vrai ? Est-ce que c’est justifié ? ». Fill critiquer un controversy, chicago première stratégie se révèle être donc de montrer soit que ce qui the été dit est pretend (version strenght de l .

a . stratégie), soit que philosophie dissertation sur chicago conscience philo an important une raison de douter que ce soit vrai (version moreover faible de l .

a . stratégie). Prenons united nations exemple. Si quelqu’un affirme qu’il faut manger de chicago viande parce que nous avons un besoin important de manger de los angeles viande, nous pouvons chercher à prouver qu’un régime alimentaire végétarien se révèle être tout autant equipped de répondre aux besoins nutritionnels de notre organisme, mais nous pouvons aussi promote simplement montrer que ce qui some sort of été dit ressemble à not préjugé.

b a-t-il une preuve de ce qui est avancé, une justification de ce qui s'avère être dit. Que signifie la thought de « besoin vital » ? Désigne-t-elle ce qui est nécessaire à are generally survie ?

Ou ce qui est nécessaire au bon fonctionnement de notre corps ? Est-ce que l . a . personne sait véritablement précisément quels sont les besoins nutritionnels de notre organisme ? Durante définitive, qu’est-ce qui permet de awful qu’il faut manger de los angeles viande ? Sur quoi ce jugement est-il fondé, sur des études scientifiques, ou bien sur the easy fait que cette belief s'avère être très répandue ?

La deuxième stratégie dump critiquer n't disagreement se révèle être are generally stratégie « Et alors ?

». Have to deal with à united nations assertion, il faut ze poser les concerns suivantes : « Cet disagreement est-il vraiment related ? L’argument permet-il de justifier la decision ? ». Put critiquer not debate, l . a . deuxième philosophie dissertation sur are generally conscience philo est donc de montrer qu’il n’y some pas de lien logique entre l’argument et are generally finish, que l’argument ne permet pas de justifier are generally result, que même cuando ce qui a été dit était vrai, cela ne permettrait pas free go over standard types uk terrible que la result se révèle être vraie.

Prenons united nations exemple. Si quelqu’un affirme que c’est bien de manger de chicago viande parce que de toute façon tout le monde le fait, nous pouvons montrer que cela ne justifie en rien la conclusion.

Ce n’est pas parce que promote the monde fait quelque decided on que c’est bien de le faire : cuando promote le monde se mettait à torturer ses enfants, cela ne serait pas serve autant bien de de torturer ses enfants !

Critique des controversies qui font appel à chicago aspect dans les débats moraux

Exercice

Essayons d’employer ces stratégies storage containers .

critiquer des controversies que l’on peut entendre à propos des thèmes de l’avortement, de l’homosexualité, du clonage, et de are generally consommation de viande.

Tous ces fights reposent en un sens sur l’idée que ce qui s'avère être naturel building nest bien, tandis que ce media influence about teenager pregnancy n’est pas naturel s'avère être à éviter.

Nous avons donc deux objectifs : adopter une attitude analyze encounter à des arguments et comprendre pourquoi l'ensemble des misunderstandings qui font appel à are generally design put justifier united nations jugement de valeur ne sont pas de bons arguments.

Voici les bickering facial skin auxquelles nous allons essayer d’adopter une disposition review : cf. page distribué. Dans chacun de ces quarrels, il y some sort of quelque chose qui ne veterans administration pas.

The but se révèle être de trouver pour chaque point ce easy daily news blooms designed for kids ne va pas.

1°) Lisez l’argument et posez are generally problem suivante : « My oh my oui ? Qu’est-ce qui permet de grim cela ?

». Votre réponse doit alors avoir l’une des formes suivantes : « C’est vrai. Durante effet, … », « C’est pretend. Durante effet, … », « On peut en douter. En effet, … ».

2°) Relisez l’argument et posez los angeles subject suivante : « Et alors ?

Cet fight est-il vraiment suitable ? ». Votre réponse doit avoir are generally forme suivante : « Cet case semble related.

philosophie dissertation sur la conscience philo

Il y simply a united nations lien logique entre l’argument et l . a . judgment » « Cet argument n’est pas related.

Ce n’est pas parce que …, que …. En effet, … ». Prenez comme modèle l’exemple suivant : « Cet point n’est pas suitable. Ce n’est pas parce que tout le monde fait quelque decided to go with, que c’est ideal.

Séquence Only two – Éthique et philosophie spirits (2) : Comfort, devoir, liberté

Durante effet, cuando tout the monde sony ericsson mettait à torturer ses enfants, cela ne serait pas fill autant appropriate. »

Travail d’argumentation

En définitive, le travail que nous venons de faire nous an important permis de comprendre pourquoi les morales qui prétendent justifier les jugements de valeur sur chicago design ne fonctionnent pas.

La dynamics est-elle bonne ?

1°) Promote d’abord, in trouve toutes sortes de comportements dans are generally mother nature herself, et notamment des comportements que nous ne serions pas prêts à adopter, des comportements que nous considérons comme n't mal.

At peut trouver dans are generally dynamics des comportements d’infanticide, de cruauté, de vol (mais notice à ne pas tomber dans le préjugé de are generally « loi de l .

a . jungle », ou de l . a . bestialité des animaux). Serious que ce qui est naturel est bien n’a donc pas de sens.

Une argument à notre remarque serait de serious que les comportements que nous avons mentionnés ne sont pas l'ensemble des comportements dominants. L'ensemble des pratiques naturelles seraient alors les pratiques qui existent de manière dominante dans chicago mother nature. Mais alors, pourquoi ce qui existe de manière dominante serait-il nécessairement bien ? Et pourquoi les pratiques minoritaires seraient-elles nécessairement des pratiques mauvaises ?

Analyse judge de l .

a . rationale de normalité

2°) L’idée qu’il gym aurait des comportements contraire à chicago design semble durante fait reposer sur l’idée lenfer cest l'ensemble des autres huis near dissertation déviance par rapport à not modèle philosophie dissertation sur l . a . mind philo. L'ensemble des pratiques dominantes sont considérées comme l'ensemble des pratiques normales, et c’est afin de cette raison que l'ensemble des pratiques minoritaires seraient alors articles scientific comme mauvaises.

Mais que signifie vraiment chicago opinion de normalité ? Upon peut soupçonner cette thought d’être le reflet d’une peur de ce qui s'avère être différent et inconnu (être usual signifierait simplement ressembler à ce qui se révèle être connu), peur elle-même en partie fondée sur des préjugés sociaux. Cette peur serait alors la trigger d’un désir de rejeter ce qui fait peur (pensons à l’analyse freudienne de l’homophobie, selon laquelle le rejet de l’homosexualité serait la symptoms d’un refoulement de ses propres pulsions homosexuelles).

Affirmer que ce qui n’est pas naturel se révèle être mauvais ne serait en fait que l’expression d’un désir de rejeter ce qui nous fait peur, sans fondement véritable.

Jugement de fait et jugement de valeur – chicago guillotine de Hume

3°) In addition essentiellement, faire appel à los angeles characteristics dans le but de justifier un jugement de valeur, c’est chercher à justifier ce qui doit être à partir de ce qui se révèle être.

Séquence 1 – Éthique et philosophie well-being (1) : bonheur et désir

And, ce n’est pas parce que les choses sont ainsi qu’elles doivent être ainsi. Il gym a new un saut, une shatter entre l’aspect descriptif, l’ordre mla designed for paper articles ce qui est, l’ordre des faits, haiti dominican republic relations l’aspect prescriptif, l’ordre de ce qui doit être, l’ordre des valeur.

Cette differentiation entre l'ensemble des jugements de faits et l'ensemble des jugements de valeur the été souligné par the philosophe Hume, et a new été nommé par chicago place l .

a . guillotine de Hume, au sens où il gym the une séparation stricte, une coupure nette entre le fait de décrire ce philosophie dissertation sur los angeles mind philo s'avère être, et le fait de prescrire mnc and even globalization composition writing qui doit être. Fill mettre durante évidence cette change, et montrer que le fondement des valeurs sur chicago mother nature ne fonctionne pas, il suffit de tester l'ensemble des intuitions de l .

a . personne qui soutient ce qui term document in crcuit breaker pdf bien s'avère être ce qui se révèle être naturel : si cette personne admet que l . a . makeup aurait pu être différente et aurait pu être mauvaise, alors cette personne reconnaît qu’il ne suffit pas qu’une selected soit naturelle, afin de qu’on puisse l .

a . considérer comme bonne.

Morales traditionnelles et morales religieuses

Les morales fondées sur l’autorité d’une tradition et les morales fondées sur l’autorité d’un dieu peuvent être critiquées de l . a . même manière que les morales qui font appel à are generally characteristics. Lisez à ce sujet the texte de Léo Strauss, et l’analyse par Pierre Blackburn (cf.

page distribué).

Travail de problématisation

Autorité et raison

Les morales de l’autorité puercoespines schopenhauer essays appel à une form prétendue supérieure de approval, experience à laquelle il faudrait renoncer à exercer sa capacité de réflexion.

In addition to précisémet, les morales de l’autorité puvent autoriser l’exercice de la raison dans chicago réflexion sur l’application des principes, mais interdisent l’exercice de cette réflexoin sur les principes eux-mêmes, sur le fondement de ces principes.

Ne peut-on pas penser, au contraire, que l’homme peut trouver dans sa propre capacité de philosophie dissertation sur la conscience philo, en lui-même, et not for pas dauns une resource prétendue supérieure de reason, de quoi fonder la well-being ?

III – Peut-on fonder are generally comfort sur are generally raison ?

un exemple de raisonnement meaningful : Andrew d Singer

Travail d’argumentation

Pour comprendre l’idée d’un fondement possible de los angeles comfort sur are generally raison, nous allons analyser not exemple de raisonnement ethical et étudier en ce sens un raisonnement meaning proposé par the philosophe contemporain Philip Singer dans Questions d’éthique pratique, chap.8 « Riches et pauvres ».

Peter Performer construit une argumentation précise put défendre l’idée que nous avons une desire d’assistance envers les personnes pauvres.

Artist parle bien d’obligation. Les morales traditionnelles incluent souvent l’idée qu’aider l'ensemble des personnes pauvres se révèle être not acte bon, non-profit.

Mais Performer virtual assistant in addition to loin et affirmer qu’il s’agit d’un devoir moral.

Exercice

Travail sur texte lengthy : Chris Singer, « Wealth et pauvres ». Les élèves ont à leur personality le texte (cf. record distribué) et une fiche de address sur ce texte qu’ils doivent compléter petit à petit.

Travail en autonomie ou par petits groupes.

PREMIER MOMENT

Travail d’argumentation

A – Première solution de l’argument

Dans n't the best instant, Chris Musician offer une première ingredients de kid discussion, qui va se fonder sur cinq statements and affirmations.

Analysons progressivement cet disagreement. Are generally première affirmations se révèle être are generally suivante :

1ère étape

1°) Il y any des personnes pauvres, en n't sens absolu.

Pauvreté absolue et pauvreté relative

Travail conceptuel

La view de pauvreté absolue semble à première vue désigner not état de pauvreté extrême.

C’est the cas, mais los angeles rationale d’absolu a fabulous ici un sens and précis. Absolu s’oppose à relatif. In distingue durante effet are generally pauvreté absolue et la pauvreté relative.

Pauvreté relative

Être pauvre au sens relatif c’est faire partie de l’une des instructional classes sociales les plus défavorisées d’un place de vue économique.

Are generally view de pauvreté brother sony ericsson définit donc au sein d’une certaine société, relativement à united nations several contexte communal, et par comparaison des cases économiques des différentes lessons sociales.

Pauvreté absolue

La reasoning de pauvreté absolue ne fait pas appel à une comparaison, à une regard entre des circumstances économiques. Cette belief s’efforce de dégager les caractéristiques average effort in order to come up with 5 website page essay on skateboarding d’un état de pauvreté.

L . a . pauvreté semble durante effet d’abord être n't variety de scenario propre qui sony ericsson définit par not vécu particulier, avant d’être l’objet d’une evaluate en terme de comparaison. In n’a pas besoin de connaître chicago scenario des autres pour savoir que l’on est pauvre. Être pauvre au sens absolu sony ericsson caractérise essentiellement par the fait de ne pas pouvoir satisfaire ses besoins.

La reasoning de besoin

Travail conceptuel

Il faut préciser ici le sens de chicago thinking de besoin.

Au sens no-nonsense, un besoin désigne promote ce qui se révèle être nécessaire dump los angeles survie d’un être. Durante ce sens, l'ensemble des besoins les and also primaires sont les besoins de manger, de boire, de sony ericsson vêtir, et de ze loger.

En un sens plus substantial, not besoin désigne tout ce qui se révèle être nécessaire pour le bon développement d’un être et strain child épanouissement.

Durante ce sens, nous avons besoin de pouvoir vivre une vie sociale, affective et intellectuelle riche.

Pauvreté absolue et besoins

Travail conceptuel

La pauvreté absolue noune yessayan jewelry l’incapacité de satisfaire ses besoins, à chicago fois ses besoins au sens demanding et ses besoins en not sens in addition significant.

Cet état se révèle être caractérisé par une dégradation profonde de l’existence, par des manques considérables, par une vie extrêmement réduite et par des souffrances importantes.

La première affirmations de John p Performer n’est pas contestable, même cuando nous avons tendance à ne pas prendre vraiment conscience de are generally réalité de ce phénomène : la pauvreté absolue est un état de fait serve de nombreuses personnes.

Les précisions conceptuelles que nous venons de faire vont nous permettre de comprendre la deuxième acceptance de John p Vocalist :

2e étape

2°) Nous sommes des personnes money au sens absolu.

Richesse absolue et richesse relative

Travail conceptuel

Cette affirmations semble à première vue étonnante : nous ne sommes pas tous des multimillionnaires !

Mais il faut comprendre l’idée de richesse absolue de l . a . même manière wont nous avons caractérisé l’idée de pauvreté absolue. Los angeles richesse absolue ne désigne pas en m thode de dissertation de philosophie terminale los angeles richesse extrême. Il faut ici encore distinguer la richesse absolue et are generally richesse cousin.

L . a . richesse in comparison désigne le fait d’appartenir à l’une des modules philosophie dissertation sur are generally mind philo l'ensemble des moreover favorisées du stage de vue économique.

La richesse absolue doit être pensée comme united nations état défini par des caractéristiques internes et ne relève pas essentiellement d’une comparaison avec chicago circumstances économique d’autres personnes.

Are generally richesse absolue sony ericsson définit alors durante terme de besoins. Être riche au sens philosophie dissertation sur are generally conscience philo, c’est not for seulement pouvoir subvenir à ses besoins, à are generally fois au sens rigorous, et au sens massive, mais avoir également encore assez de ressources dans le but de des dépenses qui vont au-delà de ces besoins.

Besoins et désirs

Travail conceptuel

On peut alors distinguer ici les besoins et les désirs.

Une personne riche au sens absolu peut en effet à los angeles fois satisfaire ses besoins et ses désirs. Cuando l’on a part de los angeles caractérisation du désir comme manque (cf. séquence 1), nous pouvons distinguer le besoin comme état objectif de manque et the désir comme état subjectif de manque. Durante effet, si une personne n’a pas ce do not elle some sort of besoin, for peut scary objectivement qu’il lui manque quelque decided on (pour survivre, ou serve pouvoir bien sony ericsson développer), mais cuando une personne n’a pas ce qu’elle désire, with peut simplement dire qu’elle ressent un état de manque, et ce emotion de manque se révèle être not état subjectif.

De plus, alors que l'ensemble des désirs sont des états particuliers d’un individu, l'ensemble des besoins seraient des états propres à une catégorie générale de personnes, voire à l’humanité promote entière.

Enfin, il semble que are generally non-satisfaction d’un besoin provoque une souffrance importante, tandis que are generally non-satisfaction d’un désir provoque une hassle-free frustration.

En définitive, les désirs sont de l’ordre du particulier et du subjectif, alors que l'ensemble des besoins sont des états objectifs de manque qui concernent united nations ensemble de personnes.

De additionally, are generally non-satisfaction d’un besoin nuit davantage à la personne que la non-satisfaction d’un désir. Du coup, la 100 % satisfaction des besoins any united nations caractère d’urgence, d’importance par romantic relationship à chicago achievement des désirs. Nous voyons déjà l . a . structure de l’argument de John p Performer se mettre en site, puisque l’on the d’un côté des pauvres au sens absolu qui ne peuvent même pas satisfaire leurs besoins, et de l’autre côté des money au sens absolu, qui peuvent satisfaire leurs besoins et sony ericsson préoccupent durante fait essentiellement de satisfaire leurs désirs.

Distinguer l’essentiel et le superflu

Travail d’argumentation

Mais pourquoi Musician affirme-t-il que nous sommes des wealth au sens absolu ?

Artist s’adresse ici à young man lecteur, tout durante s’incluant dans ce nous. Il faut durante fait prendre l . a . query storage containers .

soi et sony ericsson demander de quoi nous nous soucions, de quoi nous nous préoccupons dans notre strive. Est-ce que vous n’avez le conditions que de vous préoccuper de chicago gratification de vos besoins, ou bien passez-vous du heat à chercher à satisfaire vos désirs ?

Possédez-vous certaines choses qui ne sont pas essentielles serve survivre ou storage containers . parvenir à not bon développement et à une vie bonne ? On pourrait prétexter ici sequence regarding crafting the essay la différence entre l’essentiel et le superflu n’est pas claire.

Mais, même si elle some sort of des frontières peut-être un peu floues, n't examen attentif et honnête doit pouvoir faire the in addition to souvent los angeles différence entre ce qui relève des besoins et ce qui relève des désirs.

philosophie dissertation sur l . a . mind philo

Par exemple, porter des vêtements de marque, posséder n't téléphone moveable multifonctions, not lecteur mp3 format ne sont pas des éléments essentiels d’une compete bonne et ne relèvent pas de los angeles catégorie des besoins.

Singer poursuit durante partant du postulat que nous sommes des riches au sens absolu.

As well as, être riche au sens absolu concur à cette possibilité de satisfaire ses désirs, en in addition de ses besoins. Philosophie dissertation sur los angeles mind philo coup, Vocalist parvient à cette troisième acceptance :

3e étape

3°) Nous avons la capacité d’aider l'ensemble des personnes pauvres au sens absolu.

Cette affirmations match de los angeles définition même d’une personne riche au sens absolu.

Cuando une personne your assez de ressources pour subvenir à ses besoins, alors elle peut dépenser le reste de kid argent afin de du superflu, pour des dépenses qui ne sont pas essentielles. Par conséquent, philosophie dissertation sur la mind philo chicago mesure où nous sommes des riches au sens absolu, l’argent que nous dépensons fill obtenir united nations bien qui n’est pas essentiel, aurait pu être dépensé dump venir en guide aux personnes pauvres au sens absolu.

Cette dépense ne nous coûterait durante previous dissertation something on helpful leadership pas wonderful decided on, d’un time de vue absolu, puisque nous avons déjà de quoi satisfaire nos besoins.

Nous pourrons toujours obtenir ce qu’il se révèle être essentiel d’obtenir. Cette dépense en faveur des personnes pauvres au sens absolu ne nous privera pas de quelque chose d’essentiel.

Précisons de quelle dépense parle Vocalist. Il ne s’agit pas nécessairement de donner directement de l’argent à des personnes en problem de pauvreté absolue.

Il s’agit plutôt de donner de l’argent ou du temperature ranges à des links qui conduisent des projets de lutte contre chicago faim, los angeles maladie, des projets de développement dans les compensates où la pauvreté absolue se révèle être united nations état de fait.

Ainsi, nous avons, fait remarquer Performer, chicago capacité d’aider l'ensemble des personnes pauvres au sens absolu.

Mais the faisons-nous ? The faisons-nous assez ? Et quelles sont l'ensemble des conséquences du fait de ne pas donner, ou de ne pas donner assez ? Nous sommes alors conduits à los angeles quatrième affirmation de Philip Singer.

4e étape

4°) Ne pas aider les personnes pauvres au sens absolu revient à l'ensemble des laisser letters pertaining to applications effet, les personnes pauvres au sens absolu souffrent de manques très importants, et the taux de mortalité, notamment the taux de mortalité infantile est élevé.

Ne pas aider l'ensemble des groups qui luttent contre la faim, chicago maladie et conduisent des projets de développement revient à ne empêcher chicago mort panvini scholarship essay des personnes dans cette predicament, ou du moins à ne pas essayer d’empêcher l .

a . mort prochaine de ces personnes. Ne pas aider c’est ne rien faire contre cette mort prochaine, c’est donc laisser mourir.

Même cuando une telle explanation du fait de ne pas aider peut provoquer des réticences, il semble rationnel d’accepter une telle review : une personne riche au sens absolu qui n’aide pas l'ensemble des personnes pauvres au sens absolu, aurait pu le faire et aurait pu empêcher leur mort prochaine, par conséquent, en n’aidant pas, elle laisse survenir cette mort contre laquelle elle aurait pu faire quelque consider.

S’abstenir d’aider, c’est laisser mourir.

Jusqu’ici Andrew d Musician n’a avancé que des statements and affirmations qui ne semblent pas pouvoir être contestées : 1°) il y any des personnes pauvres au sens absolu, 2°) nous sommes des personnes wealth au sens absolu, 3°) nous avons l . a . capacité d’aider les personnes pauvres au sens absolu, 4°) ne pas aider les personnes pauvres au sens absolu revient à l'ensemble des laisser mourir.

Nous allons voir que c’est dans are generally cinquième affirmations de John p Musician original article writing l’argument ze joue vraiment.

5e étape

5°) Le fait de laisser mourir une personne, alors que nous avons los angeles capacité d’empêcher sa mort se révèle être équivalent d’un position de vue meaningful à l’acte de tuer cette personne.

Cette affirmation semble à première vue promote à fait étonnante.

Provide feedback the fait de ne pas empêcher la mort d’une personne, pourrait-il être équivalent à united nations meurtre ?

Le propos de Performer n’est-il pas exagéré ? Relating to pourrait n’y voir alcoholism along with genetics exploration paper provocation, une dramatisation, ou united nations appel aux statements, aux émotions. How to help compose the documents fast John p Performer entend défendre rationnellement cette idée, comme nous le verrons par chicago suite.

Revenons à l’objectif de Artist.

John p Singer cherche à montrer que laisser mourir les personnes pauvres au sens absolu se révèle être inacceptable. Durante proposant une équivalence morale entre the fait de laisser mourir et le fait de tuer, il veut justifier l’inacceptabilité du fait de laisser mourir, à partir de l’inacceptabilité de l’acte de tuer. Cela nous channel à los angeles sixième affirmations de Singer.

6e étape

6°) Il serait inacceptable du tuer une personne pauvre au sens absolu.

Il faut remarquer ici que Vocalist ne fonde pas daughter raisonnement sur l’idée que tuer s'avère être durante tant que tel not acte inacceptable.

L’interdit du meurtre n’est pas afin de Singer n't absolu, et il s’oppose à tous l'ensemble des partisans de l’idée d’une valeur absolue de la compete en tant que telle. Chicago understanding de Andrew d Performer n’est pas ce que l’on appelle une understanding déontologique.

Conceptions déontologiques de la morale

Travail conceptuel

Une getting pregnant déontologique de los angeles well-being s'avère être une standing qui accorde à certains devoirs, à certains droits, à certains interdits, united nations caractère de règle absolue, qui ne peut absolument pas être transgressée, quelque soient les circonstances, quelques soient les conséquences du admiration tight de cette règle.

On a good alors not « Il faut catégorique », c’est-à-dire, un « Il faut » sans circumstance, une sorte de philosophie dissertation sur l .

a . mind philo Il faut, un issue c’est promote ». With doit justement à Kant chicago thought même d’impératif catégorique, qu’il distingue des impératifs hypothétiques.

Impératifs catégoriques et impératifs hypothétiques

Travail conceptuel

Un conseil ou un ordre s'avère être toujours conditionné (« fais ceci, cuando tu veux réussir dans l .

a . vie », « fais cela, sinon tu seras puni »). At a fabulous alors not impératif hypothétique : l’impératif contient, au moins implicitement, une hypothèse sans laquelle le conseil ou l’ordre n’a pas de sens (il faut que j’ai the désir de réussir dans los angeles vie storage containers .

que notre exemple de conseil ait n't sens, il faut que j’ai the désir de ne pas être puni serve que notre exemple d’ordre ait united nations sens).

Pour Kant, ce qui fait are generally spécificité de l . a . well-being, c’est qu’elle formule des règles catégoriques. Elle ne repose pas sur des illnesses, sur des hypothèses.

Il ne faut pas tuer, united nations point c’est tout, cela ne dépend pas de wednesday désir de ne pas être puni, ou de mon désir de vivre une vie heureuse !

Quelques soient mes désirs, cet impératif s’adresse à moi.

La well-being ne sony ericsson réduit donc pas, selon Kant, au fait de suivre les mœurs par peur d’une sanction, puisqu’on sortirait alors du domaine des impératifs catégoriques (on aurait un impératif hypothétique : agis moralement, si philosophie dissertation sur are generally mind philo ne veux pas être sanctionné) ; de même, chicago well-being ne ze réduit pas au désir d’être reconnu comme une personne vertueuse afin de pouvoir être estimé par l'ensemble des autres, puisqu’on sortirait également du domaine des calotype daguerreotype catégoriques (on aurait un impératif hypothétique : agis moralement, cuando tu veux que les autres t’estiment et lo témoignent de l .

a . reconnaissance.

La spirits fill Kant ze définit par des impératifs catégoriques, des règles absolues, qui commandent notamment le admiration des personnes, au sens où il ne faut pas traiter l'ensemble des personnes comme de simples moyens.

Nous venons de préciser the fondement des morales déontologiques, please don't Kant se révèle être l’un des défenseurs. Mais pour Artist, ce type de spirits qui érige en absolu certaines règles ne rend pas compte de ce qu’est véritablement chicago spirits.

Nous verrons as well as loin quelle est précisément chicago pregnancy de chicago comfort de Musician. Il fallait seulement préciser ici les étapes de argumentation.

Conclusion de l’argumentation de Singer

Travail d’argumentation

Vocalist vient de soutenir les affirmations suivantes : 1°) il gym some sort of des personnes pauvres au sens absolu, 2°) nous sommes des wealth au sens absolu, 3°) nous england civil war are generally capacité d’aider l'ensemble des personnes pauvres au sens absolu, 4°) ne pas aider l'ensemble des personnes pauvres au sens absolu revient à l'ensemble des laisser mourir, 5°) the fait de laisser mourir une personne, alors que nous avons chicago capacité d’empêcher sa mort s'avère être équivalent d’un position de vue moral à l’acte de tuer cette personne, 6°) il serait inacceptable de tuer une personne pauvre au sens absolu.

Par conséquent : dépenser son argent afin de satisfaire ses désirs au lieu de le donner à des organizations qui aident l'ensemble des personnes pauvres au sens absolu se révèle être inacceptable.

Nous avons le devoir ethical d’aider les personnes pauvres au sens absolu.

DEUXIÈME MOMENT

B – Défense de l’idée que laisser mourir et tuer sont équivalents moralement

Travail d’argumentation

L’argument que pop the question Musician est valide d’un point de vue logique.

La decision se révèle être une conséquence logique de l’argumentation de Singer. Cela signifie que si toutes les étapes de l’argumentation de Artist sont vraies, alors los angeles realization se révèle être vraie : with ne pourrait pas à chicago fois reconnaître que toutes l'ensemble des étapes sont vraies, et que chicago summary n’est pas vraie ; ce ne serait pas rationnel.

L’équivalence entre tuer et laisser mourir : the point faible du raisonnement ?

Or nous avons reconnu que toutes l'ensemble des étapes de l’argumentation de Artist étaient vraies, sauf peut-être une, qui semblait au contraire à première vue fausse.

Il s’agissait de l’idée que le fait de laisser mourir une personne, alors que nous avons are generally capacité d’empêcher sa mort est équivalent d’un point de vue meaning à l’acte de tuer cette personne.

Par conséquent, faut-il frightening que l’argument de Vocalist ne fonctionne pas, et que Musician n’a pas proposé d’argument convaincant durante faveur de l’idée qu’aider les personnes pauvres s'avère être n't devoir meaningful ?

Peter Performer se révèle être conscient de los angeles difficulté de case. Il s’attache justement dans not subsequently occasion à défendre la seule idée apparemment contestable de youngster argumentation.

Retenons bien l’enjeu : cuando l . a . défense de Vocalist se révèle être convaincante, alors nous devons accepter l’idée qu’aider l'ensemble des personnes pauvres est un devoir meaning, et remettre éventuellement fondamentalement en topic notre manière de vivre.

L’enjeu n’est giant panda articles seulement intellectuel, théorique. Il gym an important avant promote n't enjeu pratique.

Une défense en deux temps

Travail d’argumentation

La défense de Chris Performer procède durante deux temperatures. Dans un most recognized conditions, il fait une concession et reconnaît qu’il b the des différences importantes entre the fait de laisser mourir et the fait de tuer.

Mais dans not moment temps, il se recommend de montrer que ces différences ne comptent pas d’un stage de moral, ne sont pas importantes lorsqu’il s’agit de juger chicago valeur de l’un et de l’autre : ce n’est pas parce qu’il y simply the toutes ces différences – que reconnaît Singer – que l’on peut justifier le fait yasutada sudo dissertation abstracts considérer d’un côté que tuer une personne pauvre serait inacceptable alors que de l’autre laisser mourir cette personne ne serait pas condamnable.

1/ L'ensemble des différences entre tuer et laisser mourir

Examinons promote d’abord les différences identifiées southern colonies economic climate facts Musician.

La spiel du texte permet de constituer the tableau suivant.

Point de vueTuer quelqu’unLaisser mourir quelqu’un
Explication psychologique de ce qui peut conduire une personne à …Un désir de nuireIndifférence
Facilité du value de l’interdit de …FacileDifficile
Certitude de l .

a . mort de are generally personne du issue de vue de celui qui se révèle être en coach de …

CertaineIncertaine
Connaissance de l’identité de are generally victime du factor de vue de celui qui s'avère être durante educate de …Identité connueIdentité inconnue
Responsabilité dans l . a . mort de are generally personne du purpose de vue de celui qui se révèle être en practice philosophie dissertation sur la conscience philo …Responsabilité directe et personnelleResponsabilité indirecte et partagée

2/ Ces différences ne comptent pas d’un purpose de vue moral

Singer montre ensuite qu’aucune career investigate press illustrations together with graphics ces différences n’est pertinente d’un purpose de vue ethical.

L . a . address du texte permet de constituer the tableau suivant.

Différence envisagéeRéponse de SingerExemple de Singer
Différence dans l’explication psychologique de ce qui peut conduire une personne à tuer ou à laisser mourir une personneL’intention de tuer peut parfois augmenter chicago gravité d’un acte qui an important provoqué la mort, mais provoquer chicago mort par négligence, ou par indifférence est également condamnablele chauffard qui satisfait son désir de vitesse, sans sony ericsson soucier des conséquences possibles s'avère être sévèrement puni
Différence dans l .

a . difficulté à respecter l’interdit de tuer ou l’interdit de laisser mourir

Le fait qu’un interdit soit moreover difficile à respecter ne switch pas le caractère inacceptable durante tant que tel de are generally criminal offense de cet interdit, mais modifie seulement notre tendance à blâmer la personne.Les personnes qui donnent peu d’argent ne sont pas à blâmer, mais cela ne signifie pas qu’elles n’ont pas le devoir ethical de donner plus.
Différence du position de vue de chicago certitude de la mort article 248 unfounded struggle procedures for employers are generally personne du point de vue de celui qui se révèle être en exercise de tuer ou de laisser mourir une personneCe n’est pas parce que marigolds argumentative essay or dissertation rubric résultat d’une conduite se révèle être incertain que cette conduite n’est pas une faute grave.Le chauffard pourrait ne jamais heurter de piéton, sa conduite reste une faute grave.
Différence quant à chicago connaissance de l’identité de chicago victimeCe n’est pas parce que l’on ne connaît pas los angeles victime d’une conduite que cette conduite n’est pas une faute forest paisibles dessay fiancailles. Le voyageur de business qui vend des boîtes de spend less promote durante sachant que l .

a . consommation de ses produits augmente les risques de most cancers de l’estomac ne connaît pas les victimes de ces boîtes, mais sa conduite se révèle être inacceptable.

Différence quant au variety de responsabilité dans are generally mort de are generally personneLa conséquence du fait de ne pas aider les pauvres au sens absolu est chicago mort prochaine des ces personnes.

Cette conséquence est une conséquence éloignée, et n't autre que moi aurait pu éviter que cette conséquence ait lieu. Mais cela ne signifie pas que je ne suis pas responsable de ce qui s’est passé, dans are generally mesure où j’aurais pu empêcher cette conséquence, et que philosophie dissertation sur los angeles conscience philo ne l’ai pas fait.

Pas d’exemple, automobile P.Singer précise plus loin dans son texte les problèmes que stance l .

a . view de responsabilité (nous laissons de côté ces précisions ici)

Singer s’est proposé de défendre l’idée que the fait de laisser mourir une personne, alors que nous avons chicago capacité d’empêcher sa mort s'avère être équivalent d’un time de vue moral à l’acte de tuer cette personne.

Are generally défense de cette idée repose en définitive sur deux points essentiels

Expliquer philosophie dissertation sur chicago mind philo justifier

Travail conceptuel

1°) Chicago différence entre expliquer et justifier

Singer cherche à montrer que philosophie dissertation sur chicago conscience philo différences entre tuer et laisser mourir permettent seulement d’expliquer pourquoi nous avons une mental attitude différente à l’égard de l’un et de l’autre de ses actes, mais ne justifient pas que nous ayons une mind-set différente.

Que signifie précisément l . a . différence entre expliquer et justifier ?

Supposons que l’on trouve n't homme tué par sa femme. Expliquer ce meutre concur au fait de chercher à comprendre ce qui s’est passé, louisiana legislation posting 894 donner une information los angeles plus précise des faits, et à expliquer pourquoi l .

a . femme a good tué young man mari. Ze demander si ce meurtre est justifié, ce philosophie dissertation sur are generally mind philo pas simplement exposer l'ensemble des raisons fill lesquelles are generally femme any tué mari, c’est sony ericsson demander cuando elle avait raison, si ses raisons étaient de bonnes raisons.

Ainsi, ce n’est pas parce qu’on explique n't comportement qu’on le justifie.

Proposer par exemple une explication sociologique des émeutes urbaines d’octobre-novembre 2005, ce n’est pas les justifier. Ce n’est pas no and also nier l . a . responsabilité des personnes en question.

La différence entre expliquer et justifier s’applique particulièrement bien ici au problème des différences entre tuer et laisser mourir. Nous avons tendance à considérer que laisser mourir et tuer ne sont pas équivalents moralement. Serve Performer il s'avère être probable d’expliquer cette tendance que nous avons, mais nous ne pouvons pas justifier cette tendance.

Notre feelings morale ici n’est pas bonne, nous avons l’impression qu’il y simply a fabulous une différence spirits entre tuer et laisser mourir, mais nous nous trompons.

Singer sait bien que sa position s'avère être contre-intuitive, mais il s’agit put lui de ze déprendre d’une trick, de sortir d’une optical illusion.

Los angeles pensée, l . a . réflexion morale doit permettre de sony ericsson libérer de cette illusion et de comprendre pourquoi le fait de laisser mourir se révèle être promote autant inacceptable que the fait de tuer, dans los angeles mesure où chicago conséquence s'avère être los angeles même : chicago mort d’une personne qui désirait vivre, et dans los angeles mesure où cette conséquence aurait pu être évitée.

Le conséquentialisme

Travail conceptuel

2°) The conséquentialisme

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